六十二 こけるから
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むかし、年ごろ訪れざりける女、心かしこくやあらざりけむ、はかなき人の言につきて、人の国なりける人につかはれて、もと見し人の前にいで来て、もの食はせなどしけり。夜さり、「このありつる人たまへ」とあるじにいひければ、おこせたりけり。男、「われをばしらずや」とて、
いにしへのにほひはいづら桜花こけるからともなりにけるかな
といふを、いとはづかしと思ひて、いらへもせでゐたるを、「などいらへもせぬ」といへば、「涙のこぼるるに目も見えず、ものもいはれず」といふ。
これやこのわれにあふみをのがれつつ年月経れどまさりがほなき
といひて、衣ぬぎてとらせけれど、捨てて逃げにけり。いづちいぬらむともしらず。
現代語訳
昔、男が長年訪れることもまれになっていた女がいたが、そう賢い女ではなかったのだろう、あてにもならない人の言葉に乗せられて、田舎住まいの人に仕えていたが、ある時もとの夫の前に出て、食事の給仕などをしていた。夜になって男が「さっきの人を呼んでくれ」と主人に言えば、主人は女を呼んだ。男は「私のことがわからないか」といって、
昔の美しさはどこへ行ったのか。桜の花はすっかりこけ落ちてしまい、見所も無い幹となってしまったなあ。
と歌を詠んだのを、女はたいそう恥ずかしく思って、返事もせずに座っていたところ「どうして返事をしないのか」と言うので、「涙がこぼれて目も見えず、物も言えないのです」と言う。
これがまあ、私のもとを逃れて近江国を逃れて、年月が経ったけれど、少しも良くなった様子も無い人の姿だなあ。
と男は歌を詠んで、衣を脱いで女に取らせたが、女は衣を捨てて逃げていった。どこへ行ってしまったものか。わからない。
語句
■心かしこし 賢明なこと。■人の国 田舎。 ■はかなき人の言 あてにならない人の言葉。うまいこと誘われて地方についていったもの。 ■もと見し 「見」はここでは連れ添う。 ■夜さり 夜になって。 ■「いにしへの…」 「いづら」は「いづこ」より漠然とした場所、方向。 「こけるから」は花をこき落とした後の幹。 ■「これやこの…」 「これやこの」は「これがまあ…なのか」。「あふみ」は「逢ふ身」と「近江」を掛ける。「まさりがお」は以前よりよくなった様子。
解説
60段と同じく、女が男のもとを去っていき、女が落ちぶれて、もとの夫であった男と再会する、という話です。60段は古歌を引用して風流な感じが出ていますが、この段は男はねちねちとイジワルをします。
女は地方官の召使となって、そうとう落ちぶれています。地方官の館にたまたまやってきたもとの夫は、もとの女が召使として働いているのを見て呼び寄せ、「落ちぶれたなあお前、幹だけで花の落ちた桜の木みたいじゃないか」。
絶句する女。「ん？なぜ何も言わない」さらに男は痛烈な一句を、女にたたきこみます。「これがあの、それなりには美しかった女のなれの果てか。見るべきところも無い」。男はあまりに哀れだったのか、見下す意味でか、女に衣を送りますが、女は受け取らず、どこかへ出て行ってしまったという話です。
男イジワルですね。そこまでしなくていいのに。
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